第112章 大圣番外(中)
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她自称名叫柴溪。
直到这时候,孙悟空才意识到,相处了五百余年,他竟不曾知道她的名字。尽管他们都心知肚明她并非真的五行山,她却总是以“五行山”自居,他多少也听得出她对于自身身份的迷茫,可从未深究,只是就那么唤她“五行”。
已经这么称呼了五百多年,现在改口也不现实,更何况,他也懒得那么做。
在那之后,他看着师父总是以一副不想与其扯上多少关系又毕恭毕敬的样子称她为“女菩萨”,而猪八戒似乎是从高老庄那时候带来的习惯,始终叫她“柴姑娘”——他记得自己听高老庄的那些下人们也是这么称呼的。
就这么叫“五行”也挺好的,反正只有他自己这么叫。
尽管五百余年都是相安无事地度过来了,但到了这取经路上,他俩之间的矛盾才终于爆发出来。邀她一起上路的是他,他却理所当然地认为对方就该接受他所做的一切,唐三藏肉体凡胎,被那点慈悲蒙了双眼,他手上沾过的人命早就让他不会对这区区几个山贼的性命感到可惜,可惜这两人偏偏相反。
孙悟空想起那时不满于师父对他的指摘,带着她一同离开,准备径直回去继续称王。哪知中途却被她说教,一怒之下,他赌气将她一个人留在了那处海滩上,这就要自己重新上路回他的花果山,哪知道正在他徘徊许久整理自己心情时,偏偏撞上了观音。
“你这猢狲。”
号称普度众生的观音菩萨捧着那净瓶笑骂道:“当初你是怎么跟我说的,如今倒是走的爽快,留你那师父一个人在那儿怎么取得真经?”
“他那架势便是不消俺老孙护着他了,”孙悟空毫不在意地顶了回去,他一不求人二不心虚,就算几百年消磨下来,他的傲气到底还在心底儿里留着,“我又如何走不得?我不过遂了他的愿,成全他一人去取那真经。”
观音冷笑一声:“你既拜他为师,如今又说甚么遂了他的愿,你还真当我不知道当时事情的起因经过不成?这回确是你做的有过,那山贼早已丧了斗志,你又追上去将他们逐个打死,你师父斥你几句我也觉得应当。”
见孙悟空不答话,观音又软了语气:“你师父如今正等你回去,你只需护他去了西天,将来必有正果待你消受。”
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