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“那山也会会变化的,风吹雨打。”

“那就以我们距离太阳的远近来作为长度衡量。”

“太难测量了。”

卢植听到这些东西,只觉得工之学,博大精深,远远比所谓儒学浩大太多了。

而自己毕生50年,就在那几本区区的四书五经里打转转,还以为囊括天下之道,真是可笑到极点。

那东西能让粮食多长一斤吗?

能让百姓少饿死一个吗?

能让土地多肥沃一分吗?

卢植一时间就从一个极端走向另外一个极端了。

不过当他听到商学堂时就明白了儒的作用。

“要给那些野蛮人先学四书五经,让他们懂得做人的道理,才能经商!”一个商人说道。

他万万没想到,竟然儒家最看不起的商人们,最喜欢儒经。

“是啊,有些野蛮人淳朴,给的多拿的少,有的就是没沾到便宜就吃亏。”

“这两种对我们都不利。因为前者很容易满足,不愿意卷起来干活。”

“得给他们儒家经典,然后让他们明白啥叫,朝闻道,夕死可。”

“就是说早上听了我们的道,晚上就可以死去了,把土地空给我们。”有个人开玩笑道。

卢植也跟着笑笑,然后就笑不出来了。

因为他发现很多人都没有笑。

“儒家经典才是最适合我们发展商业环境的东西,当然我是说仁义礼智信这五点,不要君臣父子那一套。”

“是的,不讲仁义就会欺压太狠,引来反抗,不讲礼仪就会导致消费降低,不讲信用,大家都收不来账款。”

卢植点点头。

他突然欣慰起来。

看来自己学习的儒家经典还是大有好处的。

至少在让人努力干活方面有着独到之处。

接着他又来农学堂。

这里人最多。

因为没有门槛,人人都可以学农。

这年头又没有高楼大厦。

都是住平房。房间屋后就能种菜,节约很多生产力。

毕竟蔬菜长途运输太难。

而且人不吃蔬菜,就容易引发各种疾病。

“种菜要讲究节气,要讲究地力,要讲究温度,最好的就是家庭温室,冬天用,温室该怎么做?”

“用玻璃来做。”

“现在只有琉璃大棚,相当昂贵,但以后生产多了就不会昂贵了。”

“琉璃为啥能保温度?这就是工学堂学的,我们只要知道就行。”

“再用稻草覆盖之,白天打开,晚上合拢,费力是费力,但冬天就有菜吃了,也可以高价卖给富人各种新奇之菜,以少量土地,比如半亩的大棚,就可以换取富人们20亩的粮食,这样的话,你们家就不会被饿死了。”

“而伺候这种大棚菜是很累人的,富人绝对不会去干,也很难让仆人们去干,只会把这个机会留给穷人。”

卢植听到这里,再次发现太行山人为了能够温和地从富人手中拿走粮食,参与到交换中,真是呕心沥血,费尽心思。

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