第六十七章 虚空幻影

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刘子棋和李乐乐等人，听完晏月的话后，都不由的面面相窥，一副难以置信的样子，按照晏月的说法，岂不是美洲的印第安人。都是华夏人了，而且还是九黎一族在数千年前迁徙过去的，难怪印第安人跟华夏人如此相像，部落的一些祭祀习俗跟华夏古部落相似。

而且在南美地区的玛雅人。也跟华夏殷商时期有着非常大的关联，历史学家的猜测是殷纣王儿子武庚禄父在国家灭亡后带领族人北奔，可能渡过白令海峡。到达过中美洲，谁都无法想到。真正的历史，竟然是九黎一族迁徙了殷商时期的华夏人。到美洲地区去。

难怪两个大洲中生活的人的文字结构、风俗习惯、宗教思想、人种相貌，都是那么的相似，原来还真是从华夏分离出去的，如果此时不是听晏月说起，只怕刘子棋等人还不清楚，这两者之间的渊源。

“没想到，这其中竟然还有这样的渊源，印第安和玛雅，竟然都跟九黎一族有关，难怪世界各国的历史学者对此都非常费解，无法解释为什么隔着太平洋的两个大洲，竟然生活着如此相似的人群，原来都是你们当年做的事情。”刘子棋脑中浮现出当年九黎一族迁徙华夏人远道前往美洲的情景。

大巫能飞天这不难，可要迁徙普通人，这可就是千难万难了，华夏距离美洲千里迢迢，沿途一路走过崇山峻岭雪山草地，等到抵达白令海峡的时候，还得造船过海，一路下来，所需要耗费的时间不知道要多久。

难怪九黎一族从殷商初期就开始进行这个计划，进行了数百年，没有这么久的时间，迁徙过去的人数定然有限，美洲印第安和玛雅这两个华夏的分支，也无法在那片荒野之地繁衍生存发展下来。

谁成想姬家在西周末期，就完全隐退到四极之地去了，这让已经发展起来的美洲势力，一下子失去了原本进行这个计划的初衷，再加上印第安和玛雅人想要远渡重洋，再从美洲返回亚洲，耗费的时间和沿途可能损失的人口，也非他们所能承受，正因为如此，九黎一族才会把目光放到紧邻华夏不远处的日国之地。

当年的历史，谁对谁错已经没有了再追究的意义，况且现在双方都要和解了，再纠结于当年的恩怨已经本末倒置了，因此众人唏嘘了一阵后，也就不再想历史的问题，而是看着飞机，迅速朝着北方而去。

飞机在苏国鄂赫次克附近的一个机场降落，接机的并非是九黎人，而是一些身高体胖的苏国人，一辆辆奥迪q7停在机场跑道边，并排组成一条长龙，一眼看过去，竟然有数十辆之多。

九黎一族不缺钱，在族地附近的势力很大，这是毋庸置疑的事情，毕竟九黎族地在这里屹立了数千年，这么多年的潜移默化下来，本地人对九黎人的恭敬程度，远超刘子棋他们的想象。

谁也想不到，在华夏玄门足可被称之为传说中的族群，竟然没有生活在华夏国内，而是处在苏国的地界中，苏国这近百年来，非常的封闭，在信息如此发达的现代，也唯有地广人稀的苏国，才能让九黎一族的族地，无法被外界所发现。