九霄问道提示您：看后求收藏（第七十三章 着书立说为教化 （下）,圣天子,九霄问道,吾爱读小说），接着再看更方便。
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就是所谓的有能力打天下，没能力坐天下。
比如蒙元，当它崛起之时，向西一路打到了多瑙河，被中世纪的欧洲人惊恐的称为“黄祸”，向东先后灭了金、宋这一对纠缠了多年的冤家，最终建立了黄种人有史以来的最大帝国。
然而元帝国的统治仅仅不到百年之后，就被一个贫民出身的朱元璋打得节节败退，追亡逐北，最终整个民族的脊梁都被彻底打断了，以至于蒙族再也没有崛起过。
同是所谓的蛮夷，满清就比蒙元更加狡猾和成功，在成功借着明末的农民起义的机会杀进中原并且一统天下后，满清自动选择了融入进汉民族的文化，这样才有了二百七十五年的国祚。
有得也有失，原本战力惊人的八旗子弟最终却成了只会遛鸟饮茶，抽大烟的“铁杆庄稼”，这也是所谓的文明政权的弊端。
从古今中外的所有史书中，周文博得到了一条经验，他试图建立起来一个有文化，有能力的军事集团，这样不但能够在征战年代十分具有战斗力，而且会在成功建立起新政权后成为周文博用来和文官集团抗衡的一支力量。
最成功的例子就是李世民。
李渊李世民父子在隋朝末年的逐鹿天下的过程中得到了关陇贵族集团的支持，无论在李唐建立的过程中还是之后，这些军事贵族确实起到了很大的积极作用。
对外，打遍天下无敌手，无论是突厥、吐蕃、高丽还是西域诸国，在唐初全数臣服，李世民最终也被尊称为“天可汗”。
对内，李世民修建凌烟阁，命著名画家阎立本所画“凌烟阁二十四功臣”中，武将数量比文臣数量还多，而且这些人中大多数在李唐建国之后还有机会执掌兵权，并且除了侯君集基本都善终了。
虽然唐代对于武人的宽容导致了安史之乱和唐代中后期的藩镇割据，但是在目前看来，周文博还是需要这种力量。
周文博并没有同段世辰过多解释，就先拉着他坐下，培训起这个未来的教书先生关于《数经》的部分。
事实上无论是九九乘法表还是四则运算都难不住段世辰，尽管在一开始对这些鬼画符极为不适应，但是经过了周文博长达一个时辰的耐心教导后，本就读过《九章算术》的段世辰还是基本掌握了。
“瑾瑜此法果然精妙，远较《九章算术》而简略，以《数经》学算术之道，应当是极为容易的法门了。”
段世辰对比了两种书中的不同方法后，忍不住感慨道。
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