第七章 途中 下

高鸿信答道：“要说到明太祖，真是很值得尊重的。他从一个放牛娃，到和尚，再到将军，成为吴王，最终剪灭诸侯登基称帝，北伐蒙元，一举恢复中华。他的功绩堪比秦皇之一统，堪比汉武北逐匈奴开拓西域。虽然朱元璋曾经加入过明教，但是他又何曾真正信奉过明教，他只不过是利用明教，等到实力以强大，便分道扬镳。明太祖定鼎天下，内治是靠江南的的世家，他手下的刘基、许善长等人都是天下名士。而打仗则是靠他家乡的从小的伙伴，徐达、汤和等人。而且明朝建国后，白莲教等参与反对元朝的宗教组织，都被他列为了邪教，可见他任何统治者对宗教都只能利用，而要敬而远之，这也符合孔子远离鬼神的箴言。”

孔志尚听完高鸿信的论断，不由自主的拍起手来，并对高均德说道：“恭喜均德兄，令侄前途不可限量呀。”

高均德没有字，孔志尚只能称呼其名。高均德说道：“怀远兄你不要这么夸他，省的他得意忘形。”

孔志尚却说道：“据我观察，令侄心思较同龄人要更加沉稳，不会因为这么几句夸奖的话便得意忘形的。”

高均德哈哈一笑，然后拍着高鸿信的肩膀说道：“还不谢谢你怀远世叔的夸奖。”

孔志尚没有停顿接着说道：“白莲教通过教义来蛊惑人心，受骗者很多。”

说道这里孔志尚顿了顿，看到高均德等人俩色都是一变，毕竟孔志尚说白莲教是在欺骗教众。但是高均德最终忍住没有说什么，其他人见高均德没有发话，也就没有多说什么。

孔志尚舒了口气，接着说道：“虽然开始人们因为生活所迫，跟随起义军攻击官府，全凭一股激勇。等冲动褪去，剩下的只是对前路的迷茫。如果一直以虚无缥缈的教义来约束众人，只会使人们从心底产生厌烦，从而彻底背离。最靠谱的方式还是用实实在在的利益，让人们过上好日子，人么才会真心的跟随，从而战不畏死。”

高均德插嘴说道：“只是说起来容易，要做起来何等艰难，那得要一只强兵做倚靠，就凭我们这些人如何保证手下的百姓安居乐业。”

“不去做，永远都不会实现，只有做了才能有希望。”孔志尚说道。

高鸿信只得遵命。

场面瞬间有些冷场，高鸿信听了孔志尚的话也觉得很有道理，但是他知道自己叔叔的脾气，肯定不会改变目前的态度。

高鸿信笑了笑说道：“孔先生，说的还是很有道理的，但我觉得刚才拉了最重要的一点。”

孔志尚知道高鸿信别看年纪很小，但是很有自己的一套想法，便说道：“请讲。”

高鸿信说道：“纵览史书，没有一只有宗教为主的义军能成大事。真正能参与争霸天的人，都是有自己的原则的人。而且中华自汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’开始，便是等级严明的宗法社会，整个国家的精英阶层都是信封儒教，尊崇孔子至圣先师。而白莲教信封的却是佛，这便与天下的是大夫为敌，纵然能够一时得利，也不会长久，毕竟在这个社会，没有读书人的帮助要如何安抚地方，要如何治理百姓。没有了稳定的根据地，没有忠心的百姓，其他的一切都是空谈。”

高均德反驳道：“那明太祖朱元璋不也是明教的人吗，明教就是白莲教的分支，不是一样得了天下吗？”