第九百三十八章 吾为东道主（八）

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“你们藕花福地，如果一定要评选出历史上的十大宗师。”

陆沉可以为昔年完整为一的藕花福地，说几句盖棺定论的言语了，“除了天下武学集大成者的丁婴，此外被陈平安带出福地的画卷四人，再加上那个半点不讲江湖武德、独自跑到山上修仙的俞真意，都可以跻身此列。”

陈平安身边的画卷四人，连同隋右边在内，身处于不同的朝代年月里，都曾是藕花福地名副其实的天下第一人。

魏羡是寻仙不成，最终老死，不过仍是活了一百二十岁，两甲子高龄。魔教教主卢白象死于一场围杀。

武疯子朱敛……是自己求死，在那一城之内，几乎将天下十人之外的九个，全部宰掉了。

最终被年纪轻轻的丁婴侥幸“捡漏”，得到了朱敛头上的那顶银色莲花冠。

而隋右边，则做了一桩“前无古人，仗剑飞升”的惊世壮举，汲取天下半数武运在一身，如仙人御剑冲天而起，可惜功败垂成，她未能真正打碎那个坚不可破的天道瓶颈，她递出无比璀璨的三剑后，竟是落了个血肉消融、形销骨立的悲壮下场，尸骨坠落人间，继而白骨化尘，就那么烟消云散了。

在那之后，天道不可违，好像就成了后世天下武夫的一条铁律。

直到出现了丁婴，以及福地第一个真正意义上登山修行的“仙人”俞真意。

卢生笑着点头，“没什么争议。”

陆沉说道：“按照各自巅峰实力来算，西洲兄，你觉得前三甲，该是怎么个名次？”

卢生摇头道：“离开福地太久了，没有亲眼见过那些豪杰的出手，卢生不敢妄加评论。”

其实眼前这位卢先生，当然可以占据十人的一席之地，而且名次不会低，说不定能够跻身前三甲。

当得起“剑术通神”这个说法，不然也教不出隋右边这样的嫡传弟子。

其实在与天问剑这件事上，卢生要比弟子隋右边先走一步，只是不如隋右边那么万众瞩目罢了，因为他是与老观主问剑一场。

至于下场，毫无悬念，与隋右边同样是失去了肉身，落败后，不得不“身穿”一件羽衣鹤氅，也就是当下这副老者形容的皮囊。

之后像是将功补过，奉了一道老观主的法旨，离开藕花福地，来到桐叶洲，而卢生“飞升”一事，颇有几分墙里开花墙外香的意味，就像刑官豪素当年从自家福地仗剑飞升，动静极大，以至于大泉王朝京畿之地，因为这桩仙迹，有座郡城得名骑鹤城，当地百姓口口相传，曾经有仙人在此骑鹤飞升。所谓仙迹，其实就是个小山包，至今大泉市井坊间还有一句广为流传的童谣，“青牛谁骑去，黄鹤又飞来”。

之后卢生奉命去往玉圭宗，隐居在姜氏云窟福地，撑船摆渡挣几颗雪花钱的老舟子，守着那颗藏在黄鹤矶崖壁间的“金丹”。

而这颗金丹的旧主人，曾是老观主在远古岁月里的一位道友，后者经常做客碧霄洞落宝滩，与老观主论道说法。

陆沉说道：“以纯粹真气‘填海’，是你的首创，至于‘肝胆相照’，也是你率先摸索出来的一条炼气路数。可惜隋右边得了你的亲传，依旧只得其形，不得其神，后世俞真意是只得其神，因为你留下的那些书籍，隋右边当年有意将其珍藏起来，并未销毁，但是辗转流落到俞真意手上的，到底不足半数。”

卢生抿了一口酒水，神色萧索，“我当年翻遍官家史书和一些稗官野史，最终发现历朝各代，好像都有那些外乡人的谪仙降临，一些人是性情大变，某些人是凭空出现，在人间横行无忌，我因此得出一个结论，既然人外有人，那就定然是天外有天了，古书上所谓的得道飞升，位列仙班，可能就是个笑话，比如我所处的‘天下’，可能是一处无人问津的僻静山野之地。”

“我当年不自知亦是其中一员，颇为忧愁此事，就想要出去看看，舍不得一身武学，半途而废，只好自己一边默默摸索道路，再寻找一个最接近书上所谓‘修道胚子’的弟子。只是到头来，还是竹篮打水一场空。作为一个儒家门生，修道学仙，参禅学佛，结果三事都不成。”

否则隋右边又岂能说舍了武道不要，转去修行，就真能一下子就成为剑修？

陆沉点点头。

三教融合一事，最早想到这条道路的，正是白玉京大掌教，陆沉的师兄，寇名。

这也是青冥天下一小撮山顶修士，为何会觉得大掌教的道法似与佛法相参的原因所在。

郑居中，吴霜降，眼前的卢生，道号“纯阳”的吕喦，还有如今的陈平安……

其实在这条大道上，都各有尝试。

当然还有那个骊珠洞天一甲子的齐静春，走得最远，最高。

陆沉放下筷子，揉了揉下巴，瞥了一眼门口的少女，最后又剥了一颗荔枝干，丢入嘴中。

之前在那采伐院，与担任骊珠洞天“阍者”的林正诚，有过一番打开天窗说亮话的闲聊。

齐静春当年护住一座骊珠洞天，选择以一己之力承担天劫。

这件事，落在中土文庙眼中，有点类似后来白也的仗剑远游扶摇洲。大体属于可以劝，无法阻拦。

即便是佛门那边，在那场浩劫当中，对齐静春的态度，也远远没有白玉京紫气楼仙人那般气势凌人。

当时出手阻拦齐静春肩挑全部因果的三教一家，其实唯独在青冥天下的白玉京这边，准确说来，是在余斗和陆沉这两位白玉京掌教这里，性情道心与行事风格可算迥异的一对师兄弟，双方的态度和立场，在这件事上，难得达成了共识，可谓极其鲜明，没有任何余地。

因为他们担心这是齐静春的破而后立，一旦成功了，就会是一种足可立教称祖的证道之举。

陆沉不是担心齐静春的境界变得更高，对陆沉来说，别说什么十四境，就算是十五境，与我何关？

但是陆沉却不愿眼睁睁看着一件事发生，那就是与齐静春起了大道之争的大师兄，因此而大道断绝。

这就意味着陆沉希冀着大师兄来帮助自己验证的那件事情，落了空。

而在师兄余斗看来，一旦被齐静春捷足先登，做成了此事，就等于白玉京再无大掌教、人间再无师兄了。

而师兄寇名，于他余斗，有代师收徒与代师授业之恩。

所以在陆沉离开白玉京之前，余斗近乎是以一种警告的语气告诫师弟。