烽火戏诸侯提示您:看后求收藏(第一千一百二十八章 二十人与候补们(十),剑来,烽火戏诸侯,吾爱读小说),接着再看更方便。
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那厮说得信誓旦旦,神色诚恳,“陆姑娘,话糙理不糙,对吧?”
当时陆载脸若冰霜,将那梁上君子抓了个正着,伸出手,说道:“这不是你把祖宗挂像换成你的理由,将旧挂像交出来!我要放回祠堂原位!”
这种不当人子的事情,也就他做得出来了。
那次偷偷造访陆氏家族,阿良是想要找在陆氏当清客的剑术裴旻切磋切磋,否则外界总说他的胜绩,水分太大。
之所以翻墙而入,没有递帖子走正门,是免得陆氏对自己久仰大名,太好客,待客过于热情。至于陆氏祠堂,只是顺路走一遭。
邹子笑了笑,“陆掌教没有那么容易勘破心关、认清自己的。”
想要认清自己,就需要一面镜子,一个坐标。这就很难了。
洛衫笑问道:“是宁姚?”
她对杜山阴尚且亲近,何况是对宁姚,真心当自家晚辈看待的。
哪怕是对陈平安和新隐官一脉剑修,洛衫也发自肺腑觉得那些年轻人,做得很好,比他们这些老人,都要更优秀。
邹子没有说什么,只是摇头。
段青臣皱眉问道:“总不能是斐然吧?”
宁姚跟斐然,这两位年轻剑修,都是名实兼具的天下第一人。
照理说,他们确实很有机会,比任何人都有先天优势。
仙人葱蒨沉声问道:“剑修斐然成为蛮荒共主,是不是一种预兆?属于周密的一种长远布局?”
果真如此,今日我们是不是就该早作谋划了?
听说斐然是蛮荒妖族的异类,极为推崇礼圣学问。
邹子淡然说道:“我早就见过斐然,他没有改天换地的心思,至多只有缝补和完善的念头。”
韦赦却不愿意轻轻揭过此事,追问道:“毕竟时过境迁,境界不同,身份有变,斐然难道就不会改变心思吗?”
邹子好像答非所问,“你且放心,斐然肯定不是周密的身外化身。否则斐然就无法与晷刻结为道侣。”
韦赦笑了笑,不再多说什么。
云杪听得心惊胆战,以前议事,好像也不聊这种事啊。
怎么听邹子几人的口气,好像只要斐然有此心,今天就会给出方案,明儿就要对斐然动手了?
韦赦说道:“要小心蛮荒的那个无名氏。”
邹子点头,“他确实深藏不露。白泽要不要喊醒此人,先前估计是有所犹豫的。”
杜山阴突然问道:“听说三教祖师游历别座天下,就像走门串户,会被别家的‘天意地气’压胜颇多,所以很大程度上必须入乡随俗,谨守主客有别的规矩,否则两位十五境哪怕没有见面,也会道气相激,被迫引发一场大道之争。唯独蛮荒天下是异类,大道根祇与三教皆不同,
那我是不是可以这么理解,一旦蛮荒有炼气士率先跻身十五境,人间几座天下,就该合并了?谁都挡不住?”
邹子点头道:“可以这么说。”
张脚抚须而笑,眯眼问道:“好大见识,谁家儿郎?”
韦赦笑着介绍道:“他是剑气长城上代刑官,剑修豪素的亲传弟子。”
张脚点头道:“豪素大名,贫道在西方佛国那边,都是有所耳闻的。”
三教祖师,合道各自天下,但是万年以来,几乎在自家都从不露面,自然更不串门。
就是为了避免道化天下。
比如道祖,好像就只公开行踪,以少年道童姿容骑青牛,单单去过一次蛮荒天下。
在后世某些大修士眼中,道祖此举,是有点欺负人的。
正因为如此,儒释道三座天下才会相安无事,保持一种大体上邻里和睦的状态。
如果将四座天下看作四家门户,那么就是各有各的家风。
浩然天下这边尊崇儒家,文庙却没有罢黜百家,却也怕道路上皆是一个个自认无私心的腐儒道学家,占据要津,喜好处处事事以理杀人,问心无愧,刻薄天下。
就怕规矩过于死板,让所有人动弹不得,所以不到万不得已,礼圣是绝不会跨出那一步的,大概处境类似白泽。
难怪他们会是挚友。
青冥天下那边,因为讲究阴阳相济,故而站在山巅的女子大修士,相对数量最多。
道祖置身事外,选择让三位掌教弟子,轮流管事一百年,就是一种流水不腐户枢不蠹的选择。
人间曾有三个充满变量的天地劫数。
一是蛮荒大祖偷偷炼化其中一座飞升台为托月山,试图重新串联大地与天庭,循序渐进,勾连阴冥,帮助妖族练气士,和某些战死在登天一役中的英灵,将他们收入麾下,再造神灵,重塑天庭。
二是大妖初升开创英灵殿,为蛮荒天下指出一条更加极端、并且切实可行的道路,削弱天下众生而强健一小撮大妖。
最后一场劫难,当然便是失望至极的浩然贾生,变成蛮荒天下的文海周密。暗中吃掉了一众大妖,瘦天下而肥自身。
既然未能一鼓作气吞并浩然,借助机会一吃再吃的周密,就只好登天离去,更换战场。
这就给蛮荒天下带来了一个巨大的隐患,如果不是白泽重返蛮荒,叫醒那拨沉睡万年的远古大妖,再加上白泽自身的古怪合道方式,让任何一位十四境修士都倍感忌惮。那么新蛮荒,顶尖战力的缺失,就会让浩然天下的反攻蛮荒,变得势如破竹,胜负毫无悬念。
第一场劫数,是被三位剑修摆平的。
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