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春社节已经过去好几天了,影响依然未曾消散。

因为条件艰苦,社日祭品只是一些简单的杂粮,外加少得可怜的干果罢了。分给全社百姓之后,每人都只拿到了寥寥一点。

但这足以让他们开心了。

社日是一种传统节日,分春社和秋社,就重要性而言,绝对能排到前几,可能也就比冬至、元旦差一些,与寒食、重阳等节差相仿佛。

此节在唐宋时发展至巅峰,元时衰落,明初因为政策打压的缘故,不太允许民间结社了,比元朝时衰落得还厉害,渐渐从重大节日中除名。

按传统,百家结一社,共同祭祀土地神,共分祭酒、祭肉。

陈郡收拢安置的流民,百户为一营,正好也是一社。营正主持祭祀,队主们负责组织社户,维持秩序,一整套下来,秩序井然。

这意味着什么?意味着组织度。

社户们来自冀、并、豫、兖、雍诸州,本来是较为松散的。但每年春秋两社祭祀,外加冬至、腊日、元旦等集体活动,每一营或每一社都在慢慢增加凝聚力,不至于一盘散沙。

时间久了之后,因为战乱、天灾而崩溃的基层秩序,也就一点一滴恢复起来了。

春社祭祀结束之后,便是紧张的春耕。

邵勋抵达陈县时,赶上了个尾声。

他二话不说,换了身麻布粗服之后,便下地干活了,甚至还帮一户刚死了男人的百姓力耕。

这家只剩一个妇人,带着三个小孩,孤苦无依。

邵勋从头耕到尾,愣是带着亲兵把她家三十亩地都播种完毕。

临离开之时,又嘱咐队主、营正多加照拂,并留了几袋粮食。

二月初七,北上抵达阳夏,宿于袁氏庄园内。

袁氏春播结束得早,这会一部分庄客在家侍弄菜畦、修理农具、屋舍,一部分庄客被组织了起来,在旷野中操练。

士族的武装力量大致可分为两部分。

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