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十月朔日快到了,按习俗要吃麻羹豆饭。

但如今这个兵荒马乱的岁月,对洛阳公卿们来说,到哪去找胡麻?饭都快吃不上了啊。

宫中找来找去,亦只寻得了少许,拿来招待群臣肯定是不够的。好在还可以用黄米羹代替,凑合凑合吧,毕竟汉时黄祖就曾在船上设黍羹招待客人。

九月二十五日,王衍在灵芝池边的观阁见着天子时,天子正因胡麻不够而斥责宫人,梁皇后亦低着头,垂泪不语。

宫中内事,向由皇后管着,四时八节需要什么用度,同样向皇后请示。今连胡麻都寻不着,天子可不得斥责皇后?

王衍轻咳了一下,示意他到了。

天子收起怒容,看了下王衍,冷哼一声,径直沿着阁道向前,走到了钓台上。

钓台不高,离池步许罢了,正适合垂钓。

灵芝池也不大,位于芳林园(华林园)前,“广长百五十步,深二丈。”

池中放着两条船,曰“鸣鹤舟、指南舟”——肯定不是拿来电鱼的。

天子坐在一张小绳椅上,钓竿一甩,钩便落入水中。

“臣闻许昌有胡麻。”王衍说完这句话,便找了张胡床坐下。

他不奇怪宫中为什么有胡床。

先帝在时,陈公便献了几张入宫,很快便风靡起来,因为坐着确实舒服。

“太尉何意?”司马炽扭过头来,问道。

王衍不答,只道:“兖州有匈奴游骑入寇,许昌庾夫人为激励士心,令厨中做胡饼万余,发往军中。”

胡饼为什么叫这个名字,已经很难说得清楚了,一说是从西域胡人那里传过来的,所以叫胡饼;一说是上面加了胡麻(芝麻),所以叫胡饼。

十六国后赵时,石勒禁止臣民说“胡”字,胡饼改称“搏炉”,因为是贴在炉中烤熟,故得名。石虎继位后,又觉得这名字太抽象,改名“麻饼”。南北朝结束后,又恢复本名“胡饼”,乃唐朝大众食品。

但不管怎样,胡饼上肯定是有芝麻的,王衍这么说,天子只会更生气——一匹夫都有胡麻吃,他贵为天下之主居然没有,像话吗?

“邵勋老偷朕的漕粮。”天气大怒道。

声音一大,鱼都跑了,于是更气。

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