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列车飞快奔驰窗外俄罗斯的风光像一部优美画卷可是窗内李德一直在恶心上加恶心他像讲述科学著作一样讲起人类相食的历史并将其提高到理论的高度
古代的吃人可分为两类情况：第一类情况是由于天灾或战乱造成了严重的社会饥荒人们为活命而同类为食虽然违背人性却能救命
北宋末年靖康之乱时江淮之间民众相食一斗米要数十千钱人肉的价钱比猪肉还便宜明代万历年间山东大灾蔡州有人肉惨不忍睹清同治三、四年间皖南到处人吃人人肉开始卖到三十文一斤后來涨到一百二十文一斤同时江苏句容、溧阳、溧水等处卖到八十文一斤
还有一类情况纯粹是为吃人而吃人有的人以吃人肉來显示凶暴有的人听信左道邪术以吃人肉來治病有的人以吃敌人的肉來泄愤同饥荒年头被迫吃人肉相比更具有野蛮性和残酷性
隋末的朱粲是吃人魔王当时襄阳、邓州一带大灾荒百姓相食成风朱粲乘乱起兵常捕捉民间幼儿蒸熟吃肉还不知羞耻地说：“世上最美的东西是人肉只要国中有人就不用担心沒有军粮”
此令一出部下捕获妇女和儿童成风蒸熟分配给士兵当饭每攻下一座城镇明明有粮食朱粲仍让部下杀人当军粮吃后來朱粲降唐唐高祖李渊派部将段确劳军席间段确半醉时对朱粲开玩笑说：“听说你爱吃人肉那你说说人肉是什么味道啊”
也许这个朱粲吃人肉吃昏了头对唐朝使者反唇相讥：“这要分不同情况如果是刚喝过酒的人他的肉就像臭猪肉一样”
段确大怒骂道：“你这吃人肉的狂贼既然已入我唐朝不过是一个奴才罢了还敢吃人吗”朱粲面露凶相竟然把段确杀死烹食其肉不久被震怒的唐高祖抓获后五马分尸
古时战争残酷在生死存亡的特殊时刻环境逼使人性异化回归到动物界同类相食的状态北宋靖康元年金兵南侵战乱四起官兵和百姓都无粮可食于是就把死人全部用盐腌起來晒成肉干食用登州人范温组织义军抗金兵败后乘船渡海到临安队伍进城后还在吃携带的人肉干并恬不知耻地叫“两脚羊”
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