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何白想了想后，才说道：“何白之曾祖曾以修道成仙为目地，所学很杂很乱。通过数代的传承，至何白时，可说天文术数、山川地理、人文历史、动植生物、矿匠工学，兵书战策、琴棋书画，样样皆有，只是没有黄老孔孟之说。然而何白顽劣，不肯苦专，至使样样皆是似懂非懂，这……伯喈先生认为白可教么？”
蔡邕听后，这才面露恍然之色，问道：“两日前，我闻天明曾上奏朝庭一疏，上有教授朝庭与百姓防备各种天灾之建言。这便是汝家之学说了？”
“是。这是先祖三代周游天下各地之后，所得之良法，只是因故未能广而告知。何白不才，侥幸出任议郎一职，当为天下百姓为念，特向朝庭举荐此方。”何白拱手应道。
蔡邕眉头微皱，抚须问道：“天明之谏书我虽未见过正本，却对其中之事有所耳闻，其中之疫病一说，当从何来？”
何白拱手解释道：“‘佛曰：观一钵水，其中八万四千虫，若不持此咒，如食众生之肉。’我之先祖曾对此说法信之疑之。通过详察，发现不单单一钵水之中有虫，世间各处，包括你我所呼吸之气，身体内外皆有微虫。此微虫种类繁多，肉眼不可辨识。对人体有益有害，不可一并视之。”
“益者，如酿酒，便是酒虫之劳。草菇木耳，便是菇虫之繁。雷雨之后有念珠藻，便是藻虫之聚。你我所食之酒肉菜食，除被人体所吸收的精华外，尚有杂余便有粪虫相助化粪排出。害者，便是化腐之虫，败坏之虫，害病之虫也……”
蔡邕呆呆的望着何白，心中犹如波滔云涌，振聋发聩。蔡邕在听闻过何白谏书中的建言之后，也曾在心中想过许多的可能，却从未想过如此奇怪的说法。是何白与其先祖有误么？但这各种微虫一说，好像又很有道理，让人无从辨驳。
蔡邕急问道：“不知这肉眼难辨的微虫是否真的无法看见？”
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