第二百三十八章 完善内景

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只不过自己被黄粱不完善且存在很大疏漏的理论给忽悠了，仅仅将九重天，也就是仙界，当做他说的大罗、净土、下梵。将仙界与最本源的道并称“真实界”，然而种种事实都在告诉自己，这方天地特殊，诸多功法直承上古，历史最为完备。青帝—药师王佛—月光菩萨—月摩尼菩萨这一脉更是将特殊昭然若揭。

再加上，万象门是从此界退入洞天，万象仙尊则是货真价实的传说大能，九座仙尊之墓还在镇压着什么，都清清楚楚明明白白说明了自身世界的特殊。

或许所谓的“真实界”包括本源之道，法理源头之仙界。以及自身所在天地，而神魔世界与非这方天地分裂的宙光碎片属于“万界”，属于黄粱说的“诸方天地”，一旦真实之界外露的气息发生变化，它们的天地法理随之而变。强者瞬间会堕落尘埃，唯一的出路就是在此之前飞升，适应并和糅合“真实界”的法理，就像黄粱自己！

也就是说，能让真实界外露气息发生变化最低也得略具传说特征？

孟奇又有了之前的状态，越想越是兴奋，如此一来，何为垂钓者。何为鱼，就一目了然了！

出身于“真实界”的都是垂钓者，他们于万界各方的投影由于莫名缘由而衍化的相对**魂魄是“鱼”。自己从地球被拉来，所以与本土的永生族等看到的不一样，处在鱼而非垂钓者的地位，这么说来，地球所在宇宙，便是仙界或者称“真实界”衍生的一方宇宙。而这样的宇宙还有无穷多？

等等！孟奇忽然停止了大笑，我去！这不是和自己的内景构建。和自己的世界观近乎吻合了？

周身窍穴代表的不同天地、多重宇宙统一于更高层次的诸天，也就是仙界、真实界。非是力量的更高，而是本质的更高，诸天则发源于道，发源于奇点，来自一切之始的“元始天尊”，唯一的不同是，自己将目前所处的世界当做寻常对待，以至于一直灯下黑，目睹众多怪现状而无动于衷！

所谓传说的近乎不死不灭，应该就是指无穷宇宙、不同天地、诸宙光碎片内的“他我”消失，重成投影，每时每刻，都有新的宇宙或宙光碎片出现，所以每时每刻都有新的投影诞生，只要一个投影不死，则传说不灭。

孟奇顿生醍醐灌顶，浑身舒爽之感，想明白关键所在，对天地有了更深层次的判断，简直不亚于吃了一枚人参果，每一个毛孔都爽得张开！

他眼睛闭上，内景运转，血肉和骨骼缓慢蠕动了起来，在五脏六腑代表的诸天外，在周身窍穴衍化的不同宇宙天地上，形成了自身世界，血管更是成为沟通诸天与不同宇宙的桥梁……