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第二天河溪翔就开始领着人到处贩卖货物了。

别说,这个河溪翔还是挺有商业头脑的,一冬天的时间,他就用陶器、盐土换回来了不少有用的东西还有好几个男人。

当初族里的人虽说同意了雨文的提议,但心里还是有不少顾虑,毕竟雨文让男人外出的决定,在这个社会中还是太奇特了。但是看到这些陆陆续续换回来的好东西后,特别是新买到的几个男人,大家就变得兴高采烈了,毕竟在这个时代生孩子才是头等大事。

接下来的两年里雨文一直呆在族里,第二年的夏天雨文顺利的生了一个儿子,取名:小宝。

在原始社会,人的死亡率是相当高的,特别是婴儿,在满岁前,有一半要死掉。所以之后雨文又在族里呆了一年。

经过这一年的恢复、锻炼,雨文觉得自己的身体比以前还好。穿越后第三年的秋收结束后,雨文考虑着该出去走动走动了,要想再发展也必须出去看看。

这两年,族里没有什么大的变化,木房子还是只有雨文的那一所,在只有石斧可以用的情况下,伐木跟不用炸药采石头的难度差不多。砍下来的少量木料,也都被用来加固和扩建粮仓了。

没有金属工具这件事也极大的限制了雨文的工作。

就像这两年搞的织布机,因为只有粗苯的石器,最后只能做一个最原始的腰机。

建木屋的问题也是同样,所以最终全族也只是给雨文一个人建了一所木屋,其余的都是茅草屋。

所以,要发展就必须做出金属工具。

不过在此之前要去新建的集市看看。

因为阿敏来报告说:翔已经半年没有回族里汇报工作了。

阿敏就是河溪敏,她和河溪英是雨文这两年里收下的两个学生。河溪敏也是女的,今年18,生过一个孩子,不过死掉了。这是两个比较聪明的原始人,能学会加减法,还会写几个字。别的原始人就笨多了,尽管雨文这两年在努力的教她们文化,但能学到点东西的也就是这两个人了。雨文对她俩很器重,族内的事都让阿英和阿敏这两人负责。

雨文要去集市倒不是想视察河溪翔的工作,而是对那个集市比较感兴趣。

‘那个集市的位置比较好,正好处于藏火峰西面各个氏族的中心,是一个天然的交通枢纽’雨文考虑着:‘今后应该把那里扩建成一座城池。’

第二天早晨,吃过早饭后,雨文带着河溪敏还有阿虎、阿信两个男族人出发了。路上无话,在晚饭前终于赶到了集市。

集市吸引了很多外族人,现在秋收刚结束,大家都把收获的物品拿来贩卖。不过这里来来往往的人雨文都不认识,河溪敏来过这里,直接把雨文领到中间的大木屋前面,这里就是翔居住的地方,比河溪族的那个木房子大多了。

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