第29章 威亚消除术

“有，我叫它……中华民谣！”

为什么要叫中华民谣？

因为伴随着台湾民歌运动崛起的，还有台湾的本土意识。

而杨叶要消解它的本土意识，强调它的中华属性。

“中华民谣……唔，我已经爱上这种曲风了，你快多写几首来听听啊。”

给我一瓢长江水啊长江水

那酒一样的长江水

那醉酒的滋味是乡愁的滋味

给我一瓢长江水啊长江水

……

邓丽珺抓住杨叶的胳膊摇来摇去，杨叶立刻求饶：“停停停，写写写，别摇了。”

杨叶摸了摸自己的光头，说道：“我忙啊！回香港还要做电影后期，忙电影上映的事情，之后才有空写歌，怎么也得到明年了。”

邓丽珺想了想，说道：“那正好，反正我接下来要去日苯，估计年底才能回来。”

1974年，邓丽珺成为第三个进军日苯歌坛的中国歌手，以一首《空港》成功打开日苯市场，大卖70万张，并获得年度“日苯唱片大赏新人歌手赏”。所以这一年，她要经常飞日苯参加各种活动。

“这是余光中的诗？”

“嗯！”

邓丽珺轻轻哼唱了几句，一脸激赏地说道：“你这两首歌，在音乐上打破了以往旧上海和传统民歌的限制，更加突出作品简单平实、朗朗上口的曲风。同时还借鉴了西方民谣的一些特色。我的天，你创造了一种全新的曲风啊。”

杨叶淡定地道：“我想推广这种音乐，不知道伱有没有兴趣一起参与。”

“那我当然有。你创造的这种曲风，有名字吗？”