龙曜字威明提示您：看后求收藏（第一百一十八章 抓妖,饿龙传,龙曜字威明,吾爱读小说），接着再看更方便。
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又说不论人妖，死后都入六道轮回，我今生是妖，或许下一世就是人，执着于人妖之别又有何意义？
人要来杀我，我自然要反杀，但像红叶小姐那样，对我孙子很好，也不是要杀我，只是想通灵我，我自然不会敌视她。
当然，现在遇到主公，您的意旨高于一切，您若要杀人，我便去杀人；您若要杀妖，我便去杀妖。”
张龙可不信蟹小六的忠诚，没有无缘无故的忠诚，只有出自本能的畏惧。
对于白山权现前世作孽的说法，张龙心中冷笑，无论在哪个世界，总有这样的骗子，但他没兴趣拆穿骗子，佛教的洗脑如果能弱化妖怪对人类的仇恨，那挺好的。
说来也是奇怪，月轮神社是扶桑本土神道，出自月轮神社的大宗师白山，却号称权现，权现是佛教菩萨的化身。
而林崎流的林崎明神，明神属于扶桑本土神道，但林崎流的最终奥义·卍字拔，偏偏带有强烈的佛教风格。
不管蟹小六真心假意，张龙道：“蟹小六，身为水族，姓蟹不成问题，但要跟我混迹人类之中，就改成谢，感谢的谢，小字也不必了，就叫谢六。”
蟹小六大喜，再次叩拜：“谢主公赐姓！谢主隆恩！小的以后就叫谢六了，小的孙子就叫谢六六。”
谢六终于放松下来，主公都赐姓了，应该不会杀他、吃他了，而且通过这个“谢”姓，他已经猜到主公的人类身份不是扶桑人，是夏人，所以把谢六六六减了一个六，以符合夏人的姓名习惯。
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