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在天师界格局变化之外，这三年中还有一点十分引人注目。
西方教派在华夏大地上崛起，从小众信仰变得能和佛、道分庭抗礼。
“天主教、基督教、东正教……”外国教派种类繁多，但对天师、山里人来说，它们都是从西式教堂里传出来的。
“我们应该庆幸他们不是一个教派。”
那些举着十字架的外国人之间也存在着错综复杂的利益关系。
“如果他们用同一个声音说话，这个世界早就是他们的了。”
西方教派的渗透以一个非常平静的方式开场，信徒们在教堂门口派发传单，开开慈善音乐会，在礼拜的时候带一只唱诗班，吸引好奇的行人，扩展信徒。
教堂的活动一贯如此，一开始谁都没注意，更没人想到他们长久以来的行为在特定的条件下带来了爆炸性的结果。
当官方无法封锁消息，当局的解释不能安抚老百姓时，普通人选择了“以毒攻毒”的解决方式——求神拜佛，寺庙道观内香火不绝，然而天师们尚且自顾不暇，有能力的人也被普通人中的富裕阶层垄断了，普通老百姓供奉了香火钱，却得不到实质的回馈。
于是那些在教堂门口收到的书签，成了一张通往心灵避风港的船票。
而教堂，也给出了回应。
不同于天师道只有入了行才能感受到灵力，西方教派的所谓“神迹”普通人是能用肉眼看见的。
当第一次神迹传播开来，当局再想管，再想封锁消息，都已经来不及了。
当代社会，无信仰的人最多，西方教派有用，于是都跑去信，天师界想要阻止，却发现自己拼不过西方人，一来灵力普通人看不见，二来，他们的确没有西方教派的“神力加持”，山里人在苏泽浅的受益下中止了与他们的合作，此刻想请个“神”下来已经是不可能的了。
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