银刀驸马提示您：看后求收藏（二百七十七章 忍无可忍,龙兴华夏,银刀驸马,吾爱读小说），接着再看更方便。
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“休妾？却是为何？”慈禧太后讶然道，“林义哲前番已然说明，迎娶番女是为朝廷抚番计，且是奉了姑父沈葆桢之命，为病中姑母冲喜攘疾，却为何要休之？你非要如此。难道说你和林义哲有仇不成？”
“臣与林义哲并无私怨，臣是为了天下大义！林义哲无论何种缘由，娶番女便是以夷变夏！此女非休不可！”丁宝桢大声道，“林义哲当休番女，以谢天下！”
丁宝桢说的其实不错，他本人和林义哲学并无私人恩怨。他这一次对林义哲如此的穷追猛打，必欲除之而后快，是因为丁宝桢是坚定的旧秩序维护者，而林义哲在他看来。恰恰是旧秩序的破坏者！
二人的冲突，实际上便是新旧秩序之间的斗争的体现！
作为一个传统道德文化和旧秩序的坚定维护者，丁宝桢反对一切破坏现有秩序的人。而他当年敢于请命恭亲王和慈安太后及同治皇帝，借托上命处死狂妄招摇的大太监安德海，一个主要的原因。就是因为恃宠而骄不可一世的安德海破坏了朝廷“内监不许私离皇城”的祖制，也是旧秩序的破坏者！
而林义哲此前的一系列行为，如“私通法酋”、“巧计媚上”、“倡西学扰乱圣教”等，比安德海更可恶百倍！
他接连两次以“逼宫”的激烈方式要求罢斥林义哲，同样也是为了维护他心目中的传统秩序！
在丁宝桢以及众多的清流们心目中，中国传统的延续了几千年的旧秩序是最为理想的！是完美无缺的！
而现在国家不兴旺，屡受西方国家欺负。并不是旧秩序出了什么问题，而是世人奸险诡诈，没有切实的按照圣人之教，遵守这些先人留下来的完美制度！
在丁宝桢看来。林义哲同样是士子出身，饱读圣贤书，然而非但没有遵守传统的旧秩序，竟然还要破坏他们这些中国传统士大夫们心中的“理想国”。成为了一个旧秩序的叛逆，怎能令他不视若仇雠呢！他才处处和林义哲为敌。因为他根本无法容忍林义哲这样的秩序破坏者存在！
但现在，急于求成的他，注定要为自己的鲁莽付出代价！
“丁宝桢！你太放肆了！”慈禧太后大怒起身，“你是想当肃顺么？”
“臣不敢！”丁宝桢昂然道，“臣乃是为国锄奸！维护的是朝廷纲纪！华夷之大防！此乃大清江山社稷根本所在，臣不得不力争！还望皇太后成全！”
慈禧太后气得浑身发抖，以手戟指丁宝桢，怒道：“你当殿咆哮，目无君上，这也是在维护朝廷纲纪？”
丁宝桢伏地拜道：“臣说话就是这么大的嗓门，生来如此，改不了的！皇太后若是要治臣的罪，臣甘愿领受！只是林义哲这等弄臣宵小，还望皇太后弃若敝履，如若不然，任由其以夷乱夏，大清必亡于此辈之手！”
“住口！汝胆敢诅咒朝廷！想要诛九族吗？”慈禧太后怒极，她瞪着匍匐在地的丁宝桢，一双凤目似要喷出火来。
丁宝桢一惊，他这时才意识到了自己刚才最后一句话说得有些过头了，可现在已然无法收回，不由得在心里暗暗后悔。
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