第四百六十三章 宝廷的复仇

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“叫魂”是用一种儿童化的语言，以消除孩子的恐惧心理“叫魂”这种民俗现象，其实是一种带有迷信色彩的儿童心理治疗方法。对于受到意外惊吓的幼儿，采用请幼儿父母或幼儿最信赖的人，站在儿童的角度，用一种儿童化的语言，并辅以最亲切的安慰，以消除孩子的恐惧心理，“叫魂”体现了大人对孩子的关怀之情，对孩子而言，是一种彻底的安全感。

“叫魂”表达了大人对孩子的关心和寄托。在孩子方面，通过“叫魂”这件事，他或她就会想，我家里人是很喜欢我，关心我的，心理上会得到极大的安慰，逐渐会忘却这件不快之事；如果孩子受惊吓之后，大人不闻不问，甚至呵斥之，那么孩子的心理就会深深受到伤害，并认为大人讨厌他，从而会对父母或其他家人产生仇视。因此，“叫魂”能使孩子更热爱父母、家庭。孩子和家人之间建立起一种健康的亲子关系，有利于幼儿人格的健康发展。

“那现在应该怎么做？”达士博看着神情恍惚的儿子，有些着急的问道。

林义哲一时语塞，他知道叫魂一般是母亲的专利，可亨利的母亲，达士博的夫人已经在去年离世了。此外叫魂还可以叫和幼儿比较熟的年长的女子来做，可现在上哪里去找呢？

林义哲的目光扫过众人，他注意到怜雪站在人群当中，并没有注意到林义哲在看她，她的双眸，一直在紧紧的盯着小亨利。

看到她手里的木盒，林义哲知道她是奉了陈婉之命来船政学堂给那些台湾排湾族的孩子送些吃的。自从这些孩子因为躲避战乱来到船政学堂之后，陈婉就成了他们事实上的母亲。对于船政学堂的幼童们（不只是排湾族的孩子）来说，陈婉对他们的爱护是让他们对学堂最为留恋的原因之一。而陈婉的侍女们因为总来学堂走动，也和孩子们很是熟识。而在船政的外国雇员的孩子们，和她们也很熟稔。象林义哲就不止一次的看到怜雪和达士博的孩子们一起开心的玩闹。怜雪对小亨利表现得如此关心，其实并不奇怪。

“怜雪。你来给亨利叫魂。”林义哲知道此时大庭广众之下，自己不便于展示心理咨询师的技艺，看到怜雪的样子，心中一动，便微微一笑，命令道。

“呃？老爷，我……”听到林义哲的命令，怜雪脸上一红。

“叫个魂儿还不会吗？快点！”林义哲见她犹豫。又催促了一句。

怜雪应了一声，来到了亨利的身边蹲下，她抬头看着男孩的眼睛，伸出手轻轻的抚摸着男孩的额头，柔声说道：“这位神仙，小孩子不小心惊扰了您，他不懂事。放他回去吧。您修您的仙，各走各的……亨利，不怕不怕，咱们回来了，咱们回来了……”

听着她轻柔婉转的呼唤，小亨利空洞无神的眼睛渐渐的恢复了原来的神采。林义哲见到她叫魂成功。不由得微笑起来。

“真是不可思议……”达士博看着这一幕，吃惊之余，对怜雪充满了感激，“谢谢你！可爱的姑娘！”

“达士博先生，我觉得。你应该考虑再成个家了。”林义哲看到满面羞红低下了头的怜雪，笑着说道。

达士博看了看怜雪。又看了看林义哲，猛然明白了林义哲的意思，有些不好意思的笑了起来。

在结束了一天的工作，林义哲回到家中后，便向陈婉想起了今天“叫魂”的事，陈婉听到林义哲打算将怜雪许配给已然丧偶的达士博，也很替怜雪高兴。

他们夫妻二人此时并没有想到，一场前所未有的风暴，即将降临到他们夫妻的头上，而且就和这“叫魂”有关！

北京，西城区，广和居酒楼。

一张小桌上，摆满了酒菜，“清流四谏”之一的宝廷一个人独坐在那里，一边自斟自饮，一边听着周围人们的谈论。