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刘恒的神色更加平和,十年的皇帝之身,让他城府显得更为深沉了,哪怕是如今他的枕边人,“窦漪房”都不再能够看出来他心中所想。

当然——

皇帝对他们的信任也是每年都在增加。

比如周勃的儿子“周亚夫”。

当这本书写完了之后,外面的环境也从夏天变成了冬天。

而“世家说”则是蕴含着一些过于“先进”的思想,这本书陈彼写出来之后并不打算让其他人看,但每一任的陈氏嫡传子弟必须观看、学习。

在“政治学”当中,上半卷蕴含着陈氏的政治智慧以及政治思想、下半卷中也提及了“哲学思想”,比如应当成为一个什么样子的官,一个什么样子的人。

两个人的病来的又急又猛,几乎是头一日还在吃酒,夜晚便已经在床榻之上无法起身,后一日便已经被太医言说事情到了无法挽回的余地了。

他听闻了两位将军病重的消息,于是决定在这个时候试探一下大汉的威严。

后元九年的秋天就已经在众人恍惚之间来到了,这一年中,大汉帝国遇到了不少的问题,但同时也出现了不少的英杰人物。

若大汉的荣光开始衰退,那么这位强大而又威严的匈奴可汗,便要动手了。

世上最无情的东西,大概就是时间了,无论你是一个什么样子的人物,无论你在人世间拥有多少的智慧、力量、权势,当时间抵达在你身上的时候伱也无可奈何。

“政治学”完本。

死亡是公平的,当他降临的时候,任何人都没有办法。

时间匆匆的过去了不知道多长时间。

甚至陈彼越写,越越觉着能够从这本书中看到其他几个流派的内容。

这位在历史上都显赫有名的将军,终于从“校尉”走到了将军的位置上,可以统辖一军了。

在陈野的政治思想中,以法为外衣、以“民”为核心,依法治国、以德治国、用法治来限制最低的“道德”,用道德来覆盖最高层面的“法律”。

这和其余流派的诸子经典一样。

在陈彼所书写的“政治学”当中,儒也好,法也好,甚至是墨家的“尚贤”也好,都在某种程度上被劈开了一半,之后融入了“政治”当中。

往日里,陈氏一直被归属于“法家”也是因为这个原因,陈氏在无论什么年代都太过于坚持“法”了,而在这个愚昧的、“董仲舒大一统儒家”还未曾出世的时候,儒家与法家、道家的界限还是非常清晰的。

这是他留给家族的“礼物”。

后元九年,冬。

但.

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