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司马相如因为一首《长门赋》被汉武帝封官之后,赏尽风尘美女,加上官场得意,竟然产生了弃妻纳妾的想法,就给卓文君写了一封十三字的信,“一二三四五六七八九十百千万”。聪明的卓文君读后,泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”,“无亿”岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示?

卓文君给司马相如回复了一首《怨郎诗》。

花似锦说到这里就顿了下来:“故事大概就是这个意思,但是卓文君结局的版本却有两个。一个司马相如羞愧难当,打消了纳妾的念头,跟卓文君白头偕老;另外一个版本就是司马相如再未实现他高车驷马的承诺,卓文君郁郁而终。”

花似锦极为认真地说道:“如果说,司马相如再没纳妾,我觉得不太可能,这不符合封建社会男权至上的标准。所以,我更倾向于第二个版本。”

宗小毛也说道:“我听说过,汉朝的时候,没有科举制度,当官全都得靠举荐。司马相如没有门阀背景,想要被举荐是非常困难的,这跟中彩票没有太大区别。如果卓文君真是命女,那就好解释了。”

花似锦道:“更重要的是,卓文君死后被葬在什么地方已经无从考证了,现在的卓文君墓也只是后人为了纪念卓文君修出来的假墓。”

“但是有一点可以肯定,那就是卓文君的故乡是现在的四川邛崃,距离天台山不太远。不过,袁秋雁所说的地方,是不是在天台山的自然保护区里就不好说了。那些地方人迹罕至,我们贸然闯进去,说不准会遇上什么危险”

我皱眉道:“这么说来,卓文君的确和命女非常相像。但是,有些地方不对啊?”

“对对对……”宗小毛道:“你刚才也说了,卓文君是寡居在家认识了司马相如。既然她是命女,那她的第一个丈夫就不应该早夭。就算他命中有劫数,凭着命女的旺夫格也能给扳回来吧?”

“这个也没有定论。”花似锦说道:“有人说,卓文君还没嫁人,丈夫就死了,属于未嫁守寡。也有人说是嫁人之后,夫家死了。如果第一种说法成立,那就可以把事情说通了。”

“那也不对”小葵说道:“汉代的礼法没有明代那么严苛,寡妇可以随便嫁人。就连汉武帝的生母也是再嫁的。但是,卓文君是命女的话,她就不应该变心啊”

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