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有人说,负责安置使司的宋光兰其实就是变相的登旅巡抚,这个安置使司就是登旅巡抚衙门。对这种说法,大勇不置一词。

大量移民的涌入,使得铁器的需求呈倍数上涨,登州和旅顺并没有铁矿,而移民开垦土地需要大量的农具,而辽东军自身也需要大量铁器,在自身并不拥有铁矿的情况下,大勇只能高价从莱芜官矿购买,又通过南方郑家的关系从江南购进,如此花费自然又是个大头。()辽东军中有人建议大勇索性把那莱芜官太给占了,这种提议自然招到大勇痛斥。

自从沈阳回来,军中已经开始出现不奉朝廷的苗头,尤其是朝廷对辽东大捷装聋作哑,不予封赏更令辽东军上下对朝廷失望透顶,但他们却很少有人会去想朝廷为什么不封赏他们,只一昧的认为朝廷要兔死狗烹,一些激进的将领如土匪出身的李大山,叛军出身的耿仲明等人甚至提出拥兵自重,在这登旅自成一国,这种混帐提法自然又遭到大勇的痛斥。

对朝廷,对崇祯,大勇一直有种愧疚负罪之感,因为造成如今这种局面的不是朝廷,也不是崇祯,而是他施大勇。

对崇祯这位汉人公认的领袖,大勇是怀着一颗赤诚之心拥戴的,他从来没有后世那种忠君是愚昧思想的看法,反而认为应该适应这个时代需求,既然大明的百姓需要皇上,那他就拥戴皇帝。在这民智未开,百姓大多还不识字的时代,搞什么民主共和完全就是扯蛋。现在最重要的是挽救大明的灭亡,其后恢复国力,至于那些理想化的东西还是留待后人自己解决吧。如果后人认为他们不需要皇帝了,那就不需要皇帝,如果后人认为没有皇帝,这个国家仍将是一盘散沙,那些鼓吹自由民主的家伙只是为了息谋利,那这个皇帝还是废不得的。至少,在皇权的面前,中央仍是中央,而不是一群家伙为了谋利的工具。

皇权需不需要限制,当然需要,不过这不是大勇现在考虑的事情。崇祯的性格固然有不足,但不可否认他是一位可以让人接受的汉家皇帝,无论是法理还是人心,崇祯作为天子是被亿万大明子民接受并承认的。

天子守国门,君王死社稷。

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