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蒙恬和扶苏心中亦喜亦忧。

仙者,最早出现于黄帝时期。

上古有异人,魂魄能超脱于身体之外,静坐室内,乃神游四方。

此无拘无束也,便为仙。

此即仙之本意,修炼精神,肉体不是助力,反倒是禁锢。

修仙修的便是如何褪去肉身,而魂魄不灭,得大自在。

亦即,长生也。

无有肉身,只余魂魄,自然凡兵不可伤,不食不死。

至于余者,倒是了了,未曾听闻有什么异处,古人尚视此为歪门邪道,直到庄子出,道家兴,方才渐渐为世人所尊崇。

至于天人者,则与仙不同。

天人者,乃是修行正途,亦是上古传承正朔。

上古之神如娲皇者,为神人,若有气运功德在身,便为圣人。

神人之后,便是天人。

天人者,具神通,最基础的神通,便是肉身强横。

如《列子》有言,北山有愚公,面王屋太行而居。王屋太行者,方七百里,高万仞。

愚公惩出入而迂,聚室而谋曰:“吾与汝致力平险。虽吾残年之力,恐不能毁两山之一毛。然吾之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子。子又有子,子又有孙,子子孙孙无穷匮也。”

“而山不加增,何苦而不平?”

操蛇之神闻此言,告知于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山以移之。

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