第138章 为将之道

很简单，那就是严肃军纪，逮着触犯军纪的就狠狠地收拾，轻则打军棍，重则直接砍头。在这方面做得比较极端的就是杨素，每逢大战他便会先打麾下将士的碴，将犯下过错的挑出来砍了祭旗，少则杀十数人，多则杀一两百人，搞不好打一仗死的还没有他砍来祭旗的多。大隋开国时十六卫四十八万大军，都是在南北朝的尸山血海里滚出来的，骄兵悍将不计其数，眼高于顶者也不下少数，然而提到杨素，一个个都跟耗子见了猫似的。至于他这么喜欢杀人，隋军为什么还愿意听他的指挥……

很简单，他除了喜欢杀人之外，还有一个特点就是处事公正，麾下将士立下的再小的功劳他也会记录下来，然后给出相对应的奖赏。他是大隋的最高统帅，开皇对他言听计从，他要举荐的人才就没有不被重用的，跟着他，有前途啊！

这才是这个时代带兵的正确打开方式，像他那种带兵法子，简直就是胡闹。

北宫静见他似乎明白了一点，便没有继续这个话题了。很多东西得靠他自己去琢磨，自己琢磨透了才有意义，像填鸭一样硬塞给他是没用的。他话锋一转，问：“明天有空吗？”

李睿说：“有空，怎么了？”

北宫静深深的看了他一眼，说：“义不守财，慈不掌兵。为将者，对自己要狠，对麾下士卒更要狠，只有恩威并施，让士卒对你既敬且畏，你指挥他们才能如臂使指。这敬与畏，缺了一样都要出大问题。”

李睿似乎有点儿明白了：“这样啊……”

貌似问题是出在他自己身上……

是他忘记了这不是二十一世纪，这是公元四世纪初……

差了一千七百多年，年纪人的是非观、价值观便是天差地别。二十一世纪的青年从小接受的教育就是要遵守纪律，潜移默化之下，很多东西便已经养成了习惯，等到进入军营之后，便用不着再一再强调、纠正了，看到教官，他们会本能地服从、尊敬；军中的纪律，绝大多数人都会自觉地去遵守，不遵守纪律的那都是刺头，并不多。二十一世纪的军营是用不着反反复复向新兵强调纪律，挖空心思竖立自己的威信的，你是老兵甚至军官，大家就本能的服从你。可是在一千七百年前可不是这样的，尤其是乱世，那些家伙一个比一个桀骜不驯，他们可不会因为你是上官就尊敬你，服从你。现在所有的秩序都已经崩溃了，原有的道德体系也已经被摧毁，所有人都在放飞自我，大家又回到了弱肉强食的时代，因为你是上官便老老实实地服从你？做你娘的春秋大梦！如果你没有过硬的本事，人家想的可就是怎么干掉你，取而代之了！

北宫静说：“难得有空，请你去游山玩水，怎么样？”

所以，他在老爸那里学来的那些带兵的法子，在这个时代压根就行不通。

这个时代，当兵的服从上官的前提就是对上官的敬与畏。

如何让士兵对自己心生敬意？

靠自己的武艺，靠处理公务时的公正，靠平时对士兵的关爱，比如说打胜仗了便多给点犒赏，士兵生病了便去看望，想办法治疗，士卒受伤了也要想办法救治等等。吴起最狠，帮后背生了毒疮的士兵将脓吸出来。碰到这样的老大，不替他玩命你的良心都过不去。

如何让士兵畏惧？