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从拳意通灵的境界走向神魄入体,是非常麻烦的一个过程。
想炼制出属于自己的纯灵之物,要三到十几年不等,在此期间,每一日都要祭炼,不能间断,少了一次,可能就要多补上好几日的苦功。
有些武者还没有淬炼出纯灵之物,人就已经开始衰老,体力精神都开始下滑,导致淬炼的效果变得更差,所需时间延长,一辈子都没办法迈入神魄入体之境。
就算本身资质不错,又刻苦用功,只需要两三年,就能练就纯灵之物,在此期间,灵物也需要随身携带,万一跟谁交战的时候被击毁,就等于白费了心血。
历代的高手,都想要解决这个问题,开创了很多辅助性的手段,其中最出名的成果,就是武德皇朝太宗皇帝时期,创造出来的二十四圣灵。
那个时期,是集古今典籍,天下才智,费数十年苦功,从乱世到盛世,铸就的一段传奇,文治的典范,亦是武道的高峰。
只要修炼过二十四套功法之一,达到拳意通灵的境界,然后取得对应的那尊圣灵,就可以在三到十个月左右,依靠拳意的灌输,从圣灵之中,分裂出属于自己的一尊神魄。
苏寒山对这个世界的三个武道境界,已经有所了解。
内炼精魂的战力,基本与气海境界相当,拳意通灵,则对应天梯第一节到二十节左右。
神魄入体,对应着天梯巅峰及以上的水平。
也就是说,如果拥有一尊圣灵,可以让一个人在十个月之内,从初入天梯,拥有接近天梯巅峰的战力。
这实在是非常惊人的事情。
苏寒山自己的修炼速度,比这个也快不了太多,纯阳本能和气海极境的根基优势,还很难分享给别人。
而那二十四尊圣灵,却是能够重复利用的。
可想而知,武德皇朝最鼎盛的时期,能有将星层出不穷,万国来朝的威严,二十四圣灵功不可没。
不过,从武德皇朝中期到末年,武将、文臣、宦官、皇族,血腥的内斗太过频繁,二十四圣灵,早在天下尸变之前,就不知所踪。
拒马城所得到的那尊圣灵金蝉子,也是机缘巧合,前几年因为城主之女,失手打碎本因他们寺里祖传一尊小玉佛,才从中发现的宝物。
拒马城主,本就是还俗的和尚,修炼的也正是他们寺里那套与金蝉子对应的功法,得了此宝,自己大有好处,当然也不吝于培养心腹。
孙兴祖他们几个,就是陆续通过金蝉子,晋升到神魄入体的境界。
苏寒山现在虽然拿不到这尊圣灵,但是也得到了《金蝉子武经》,正好可以参详一番。
“我还有一个问题。”
苏寒山让他们分别默出武经之后,又问道,“只要冬至日的十二个时辰不入睡,应该就不会有尸变的迹象。”
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