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当八重神子调侃的时候,他就真的附和,对草之神被囚禁表示无奈和同情。

但究竟是那一句话,才是他想要告诉我的?

这当然又涉及到了另外的理念,但他们只是旅行者,又不是世界的国王。

他不会提起大慈树王。

因为她只有一个人,反抗军的攻击她能够轻易脱身,但她一个大扔过去,反抗军的一个防御工程就可以放弃了。

他笃定自己的记忆比这些人的言语更加可信,只是他保持了沉默,随着所有人一起附和草之神只有一位。

如果她只是性情恶劣而不懂事,当时她就不会被选中留给雷电影了。

睁开眼睛看看,祂真的动手了,能够把整个鸣神岛给打进海底去了。

两个全盛时期的大家族,面对你这一个因为意外走马上任,刚刚接手奉行之位的小年轻,这不是随便收拾?

旅行者是旁观者,但他并不永远中立,也不会一直保持客观。

任何故事都是为了输出讲述者的价值观念,进而去说服聆听者。

这件事情他并未插手,只是将真相公之于众。

自由?

上层的三奉行完全由更高级的一位指定,普通民众只需要一辈子、世世代代从事同一种工作,为幕府提供同一种价值就足够了。

派蒙和空面色僵硬。

恐怕对方当时两眼发懵,甚至一度想要去找雷电影,但最后发现雷电影也是一种说辞。

只是这一点时间的差距。

“真希望神明没有经历那场灾难,没有失去力量和记忆啊。”

而在历史之中,它被修改成了强大的那个失去了力量和记忆。

稻妻没有破除锁国令和眼狩令,神里绫人并没有太多的发挥空间,他的才能被平台所制约,眼下给稻妻带来的贡献并不算很高。

提瓦特其实也没有这样写,赤王会发疯,奥赛尔会淹没璃月港,并不是所有的魔神都愿意庇护人类的。

简而言之,他们得不到秩序的保护,只是金字塔秩序下的奴隶和工具。

你喜欢,你觉得正确了,所以你就可以去做。

“你的干涉对它们的生活习惯而言,通常是一种不会被喜欢的意外,这就直接构成了攻击。应对攻击,受到攻击的一方就会学着隐藏在草丛之中,举起皮革之类的甲胄盾牌充当防御,这些都是为了生存。”

“你对坎瑞亚了解些什么。”

空深吸了一口气,只能闷声道:“我没有这么多的时间,我也做不到。”

将军在外界摁着散兵,两个高达差点掀翻了鸣神岛附近的海域。

罗摩没有见证这些,但他大概能够猜出空都做了些什么。

而旅行者决定了更多的东西。

罗摩微笑着说:“这就构成了一个完整的闭环,即一种生命体对另外一种生命体之间的完整沟通流程。”

他们能够聊稻妻的时政,从眼狩令和锁国令聊到了三奉行传承背后的隐患,但这好像还不是他们交流的真正内容。

这种担忧促使着他们尽快地寻找事情发生的缘由,如何应对,乃至是如何反过来杀死试图干涉他们过去的敌人。

派蒙是能够理解的。

初代也是唯一的草之神。

当外界人类的发展超过了雷电影的预期,祂自然会意识到自己的错误。

剧情里空哥只是看上去比较呆,更多的其实是不在乎,而不是真的傻乎乎。

就是最坏的结局,起码也能够拉下来一个人一起去死,所以柊慎介毫无犹豫地就去做了这件事情。

八重神子的计划成功了,空嘴上说的干脆,最后还是选择了和雷电影在一心净土里厮杀。

罗摩能够理解空的紧张。

锁国会在一种情况下被直接判定为错误,那就是当敌人将炮弹塞进炮管的时候。

空站在罗摩的身侧,并不关注这座陌生的海岛。

她不理解的部分,是这两个人的话题过于跳跃了。

而且社奉行显然并不特殊,神里家垄断了社奉行,那么另外两大奉行,自然也有它们的主人。

但这其实是特例。

八重神子挑选的社奉行充当的是天领奉行和勘定奉行的合作者,是下一位幕府将军的仇敌。

所以,过程可以修改,但结果必须相同。

不同的理由,相同弱小的神明。

这是历史的惯性,还是祂修改能力的有限?

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