第一百二十章道在何方

李往矣自下山以来，秀峰岭见识天地封正，灵龟镇遨游碧落残天，三十里亭帮宁小姑娘黄粱圆梦，清江芦船助冯七小姐大仇得雪，又在葬月谷大风城那一片历史遗响中，见大风军威，以及叶归人踏月而来，一剑诛魔的绝世风姿。

如此种种，可谓多而奇也。

脑海里诸般经历如浮光掠影，一闪而过，内外气机畅快流转，游学之境已然圆满。

于是他又踏上了第六级天梯。

自然而然，他的境界又突破到了第六境：山水境。

天地万物皆蕴含大道之理，格其物，即穷其理，格物而明理，明理而知大道。

李往矣站在这第四级金色天梯上，文宫内万道浩然之气氤氲流动，周身万座鸿蒙小世界飞旋。

脑海里，则再次浮现刚刚悟出的那两句心语：

“一书一世界，万气蕴万法。”

此即他格万卷书籍虚影之得，遂以化作术法神通。

儒道山水六境，即仁者乐山，智者乐水。仁者静，智者动，动静之间，诸人得见诸法，大道进矣！

之后李往又连续登上了第七、第八、第九级天梯，接连突破了第七境、第八境、第九境，最后站在了金色天梯的第十级上。

儒道第七境——不让境，此境之道，乃为“当仁，不让于师”。

第八境——岁寒境，则为“岁寒，然后知松柏之后凋也”。

第九境——天命境，则出自至圣先师“五十而知天命”。

格物四境，水到渠成。

随即他又踏上了第五级金色天梯，境界亦攀升到第五境。

儒道第五境：游学境。

此境之名，取自至圣先师周游四海，求学天下。

对儒家门生而言，则正是读万卷书，行万里路，于读书习文之外，见识世间万般事物，游而学之。