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这么好的政策还是留个下一位皇帝吧。

……

大宋·仁宗时期

赵祯摇头感叹:

“自西汉至南北朝,肉刑废立之举往复不断。”

“直到隋唐这才堪堪形成有法可依的施刑体系。”

“可见人性中的恻隐之心在逐渐开发出来。”

“这都是仁政教化下的作用啊。”

一旁的包拯突然道:

“教化不教化,模糊两可。”

“但身体残缺之人不易劳作是显而易见的。”

赵祯恍若未闻。

不愿搭理他。

跟魏征转世一样。

……

【而所谓八议,指法律规定的八种人犯罪,司法机关不得擅自裁决,必须奏请皇帝召开会议以讨论决断。】

【简单来说,就是皇帝的亲戚、皇帝的故交、皇帝觉得贤德的人、皇帝觉得有才干的人、皇帝觉得功劳大的人、皇帝封的三品官和一品爵、皇帝觉得为政事殚精竭虑的人,还有皇帝敬重的前朝国宾。】

【总之就是那种“深得帝王之心”的人。】

【十恶,指谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。】

【十种被明确注明不在任何赦免的范围内。】

【这些条文经过《武德律》的再度规范,自此成了历朝历代法典中的核心内容。】

……

汉末。

等等!这不对吧!

曹操一脸狐疑。

这八议不是孤提出来的吗?

怎么一字不提孤啊!

孤也有贡献啊!

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