第92章 曹溪禅法
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三叔说：主要是五祖传法给六祖时，六祖还很年轻，没有什么履历，人们不服他；便是五祖从悟道的根性，知道惠能是六祖的人选。
四叔说：惠能的曹溪禅，提倡顿悟法门，主张不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。曹溪禅奉行修行结合劳作，用通俗简易的修持方法，取代繁琐的义学，形成了影响久远的南宗禅，成为中国禅宗的主流。六祖惠能在圆寂后，王维、柳宗元、刘禹锡这三位唐朝文坛领袖先后为其写碑记，这是空前绝后的事情。
萧遥剑所说的“韶州的曹溪宝林寺”，就是现代的韶关市南华寺；惠能出家受戒的“广州法性寺”，就是现代的广州光孝寺。
六祖惠能是中国禅宗的创始人，他的故事直到现代仍广为流传。
六祖惠能圆寂后，真身不腐，现供奉于南华寺内。
欲知后事如何，请听下回分解。
有的人死了，但没有完全死……
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