阿菩提示您：看后求收藏（第六十六章 明教教徒,唐骑,阿菩,吾爱读小说），接着再看更方便。
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“自然是教人行善。”奈尔沙希父子俩异口同声说。
张迈笑道：“若是教人行善，那自然就是好教了。”
阿布勒问：“若张特使将来有机会执掌这西域的权柄，却不知会如何对待我摩尼教徒？”
张迈转头对郑渭道：“伯渠，咱们大唐朝廷，是怎么对待摩尼教徒来着的，你来说说。”顺口将球传给了郑渭。
郑渭微微一笑，说：“我大唐素来主张诸教平等。在我中土，儒家主政，佛、道两家为化外的正宗主流，但摩尼、景教乃至天方教，只要不触犯国法，我大唐天子也无不尽量优容。自长安至扬州，名都大邑多有为贵教建立的‘大云光明寺’，这是贵教大事，想必你们比我更加清楚。”
奈尔沙希和阿布勒连连点头，道：“大唐天子，对我摩尼教徒确实恩深情厚，虽然天子崇佛，又以道教为国教，却仍然容得我摩尼教徒自由传播，这真是了不起的天可汗胸襟啊。反而是这西域之地，方圆万里之地，又是我摩尼教的根源所在，光明寺却已寥寥可数了。”说着甚是凄然，奈尔沙希又问：“当年大唐天子的恩情，我教上下无不铭记在心，只不知如今对我摩尼教徒的态度可有转变？”
张迈道：“圣贤的教诲，天子的谕令，我等都不敢擅改的。我们这番起事，就是希望重定西域的秩序，驱除种种野蛮作风，重现我大唐包容一切、诸教平等的盛世。”
奈尔沙希颤巍巍地站了起来，指着窗外的月光，说：“愿此明月为证，张特使，你可要牢记你今日的承诺啊。”
“这可不止是我个人的承诺啊。”张迈道：“这是我华夏文明千年以降的行事作风。”
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