第四十二章 只手拿大日

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

从某种方面来说，这位大能可谓开辟了另一条长生大道，让芸芸众生都有了长生之法，因为胎息术是不需要修为支持的，也就是说一介凡胎都有可能练就胎息，成就长生。

可惜的是这根本不可能实现，胎息法不重行只重悟，不开悟，终究只是一场空罢了，其入门的门槛之高，让人咋舌，要想进入胎息第一境潜心，修者就必须明心见性，悟得真我，这对修士来说除了那些真人以上的修士，基本上没人能做到，更不用说在滚滚红尘中挣扎的凡人了。

最关键的是胎息法的前两境是无法延寿的，只有达到真定，才有延寿之机。这让众多修士尽皆失声，因为真定太过飘渺，所谓真定，就是定住真我，不为外物所动，将有为之法，归于无为，先存后忘，知而不守，有心化为无心，有意化为无意，达至无念无欲之境。

而这是许多道人老祖都无法做到的，毕竟修士大多都有很强的执念，相比虚无缥缈的胎息之法，修士更愿意选择练气长生之道，毕竟练气之道，虽诸多坎坷，可毕竟有迹可循，不是空中楼阁。

后来胎息法渐渐在修真界中销声匿迹，只有修士从中简化而来的龟息术依旧在修真界中广为流传。所谓龟息术，事实上并不是一种法术，只是一种调节修士呼吸的方法罢了，根本没有胎息法的延寿之效，当然也没有那么高的门槛，修士人人都可修炼，它唯一的效果就是调节修士的呼吸，减少修士的消耗。

现在王逸使用龟息术，就是为了减少自己的消耗，毕竟他不清楚镇海宗的修士会什么时候出手，也许立刻，也许一天，也许十天，而且这个秘境内没有水源，没有食物，王逸所能依靠的就是自己储物袋中的一点储备，他能做的就是尽量减少消耗，让自己尽可能的坚持久一点。也只有这样，他才有可能活着从秘境中出去。