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李弘闻弦歌而知雅意，明白大将军心情不错，对于关陇时流特别是那个应答得体的韦谌是有几分改观。
闻言后他便点头说道：“关陇之内诚是多士，只是我就任此境以来，诸多章制草创废中，因恐乡士攀于权势，乡情混淆，因是不敢大作举贤。”
沈哲子这么说，倒不是怪罪李弘嫉贤妒能，乏于举荐才力野贤，这本身就是即定策略，关中适乱年久，纵有才力之选未必能够适应行台的做事风格，李弘一番酷烈打压，除了兴创制度、打击乡豪之外，也是在对这些乡士敲打改造。
如今看来，改造的成果还算是不错。而且关陇士流是一个非常庞大的群体，就算是行台章制再怎么完备，他们所具有的乡情基础也都不容小觑，长久将之阻隔在行台统治之外，并不利于真正的长治久安。
“古贤都有言易子而教，治学谨慎，骨肉之情都不可循就。牧治之选，更甚于学。后汉失政，最错便在于徇旧。官爵势位，饮食富贵，俱为公器分授，乡里表率宗户，频以乡势乡誉当选，则难免乡情混淆，公私不分，章制遂废”
东汉政治，有一个非常重要的特色就是所谓的循吏久守，即就是一个官员，动辄留任一地十数年乃至数十年之久，人非圣贤孰能无私？一地之中长久的权柄把持，自然会营造出盘根错节的利益关系。之后世族越来越壮大，与此关系颇深。
此前由于行台势大之态还未完全彰显出来，而且东晋朝廷的法统性在北方也欠于足够的说服力，行台施政地方，难免也要稍稍借助乡情，选择亲近行台的地方乡宗代表就地为官。
但是随着关中入治越趋平稳，整个天下战略大势被彻底盘活，官员规避乡籍、易地而治也成了当然之选。
关陇士流今次表现确是不错，没有明显的乡情串结抵触行台法制的劣迹发生，但就算是要选用他们，沈哲子也绝不会将他们放在关中。如果这些人不乐意离乡，那也就对不起了，老老实实做一个在野乡贤还倒罢了，敢有什么别的心思那就实在是找死
“那么之后宴会还进不进行？”
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