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太常寺一位赞礼郎(正九品)扯开嗓子喊道:“分献官,献礼!”

王渊身边的赞礼郎跟着喊:“初献!”

王渊立即捧起布帛,上前献予众星之神。

“拜!”赞礼郎又喊。

等叩拜结束,赞礼郎再喊:“亚献!”

献礼布帛分为很多种,每次献的都不同,“终献”完毕才告罢。

这玩意儿改动很大,开国之初,天地祭祀完毕,其他祭坛才开始献礼。宋濂认为,这是对日月星辰等配祀对象的不尊重,于是改为祭祀天地即将结束时分献。

弘治朝以前,分献官在献礼时不用跪拜,因为他们是代表天子献礼。当时的吏部尚书,说这非常不合礼制,于是更改祭祀内容,导致王渊在分坛献礼时也得拜。

嘉靖不愧是道君皇帝,祭祀属于他的专业范畴,再次来了一回大修改:把天地分开祭祀,又把十四个分坛,缩减为四个分坛。

王渊这边祭祀星辰完毕,便带着身后的陪祀官,前往大祀殿与皇帝汇合,共同完成对天地的最后献礼。

祭祀结束,起驾回城。

太子按制不能参加祭祀,别说年龄尚幼,便是成年了也不行。因为天子出城祭祀,太子自动坐镇监国,取“国不可一日无君”之意。

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