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王渊不置可否,只是说:“这个教义不错,比印度教的陋习更好。”
印度教还在玩寡妇殉葬,不殉葬就得不到世人尊重,若是再嫁必然遭到世人羞辱。不想死又不想遭受歧视的印度教寡妇,往往选择成为神仆,她们改变姓氏,穿独特的衣服,意思是把余生都献给神灵。
这次出发之前,王渊下令处死300多个印度教平民。
被处死的平民,都是从北方逃难而来。他们不敢反抗苏丹联军,却在诸多同伴死后,逼着八十多位寡妇殉葬。无非是想寡妇死后,以亲人或朋友的身份,获得对方逃难时携带的财货。
他们真动手了,接连杀死十多个寡妇。
宋灵儿带着侍女阿惹,还有戚继光的妻子王瑛骑马出游,正好撞见这些印度教平民的“壮举”。
问明情况,宋灵儿大怒,亲手斩杀数人,把参与者全抓去见王渊。
王渊不但下令全部处死,还让王崇颁布一道《寡妇再嫁令》,并将那些幸存的寡妇全部许配给汉人移民。
宁搏涛指着地上那些王室成员:“陛下,这些人如何处置?”
王渊笑道:“阿眉(黄峨)就要到沛阳了,她要在京师大建学校。将这些人贬为庶民,全部送去学习汉字。一年之后,若不能默写《三字经》,若不能放弃信仰绿教,就一股脑儿全杀了。还有,你回去之后立即下令,直接让水师驾船回大明,把和尚道士们赶快接来传教。”
佛教神明跟印度教有重合,在官方支持配合下,忽悠没资格聆听教义的首陀罗和贱民,估计传教速度会非常快。
至于道教,则以沿海、沿河地区为传教基地,因为妈祖也是道教神明。
宁搏涛、卢升等人,带着俘虏和战利品回京。
王渊则带着一千骑兵,还有百十个亲卫,来到西海岸坐船前往古吉拉特。
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