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当然,这是玩笑话,事实上不至于如此简单,但其功法的简明易懂,在佛门各派传承中是相当有特点的,对于普罗大众的吸引力也是非常强的。

有的说,你这是歪曲我佛门功法的本义,这个不对,不能这么干!

更有人说,你搞那么简单,信众都跑你那里去了,我们还怎么混?

于是乎,西林寺的传承遭受了第二次悲剧,仅只分到了三处荒僻之地。西林寺无奈之下按照内部传承也分为三座寺庙:天马台寺、迦蓝寺和白莲花寺。

其中白莲花寺这一脉因注重持戒而显得不合时宜,早于三百年前消亡,只剩天马台寺和迦蓝寺守望相助。

几百年遭受佛门各派排挤打压之事不胜枚举,个中心酸只有当事者能体会。

天马台寺的承继以专称佛名为主,所以龙央大师开口一个“阿弥陀佛”,闭口一个“阿弥陀佛”。

而迦蓝寺的承继则以重悟性为主,对于持名念佛背后的功法理论有着深厚的研究,也因此在功法上保留的更多。如生生转轮法便是其一,天马台寺以如此贫瘠的资源,为何入修行门槛的弟子那么多?就是得了迦蓝寺的这门功法之故。

关于生生转轮法,龙央大师做了详尽的解释。

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