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这个人事权包括什么呢?可授道士文牒八人,其中,立殿主、经主、堂主三道职,与道院职司级别相同,均为俗称的“五主十八头”之一。同时,可募火工居士十二人。

道士和火居的员额是给了,但西真武宫没有那么多钱粮养人,除庙祝、殿主、经主和堂主这四个道职的薪俸由西真武宫拔付外,其余道士和火居的使费银子都要君山庙自行想办法解决。

当然,君山庙升级后,将县中的地盘和信众切去了一大快,无极院的香火钱必然会减少,这减少的部分,需由君山庙补足。

按照西真武宫的核定,从嘉靖二十年起,君山庙每年上缴无极院的香火钱,从二百两升为两千两,是原先的十倍。

董致坤沉着脸,一语不发的参加完整个大议事,然后起身离开。随他离开的,还有方堂方主蒋致恒等寥寥几人。蒋致恒离开时倒是有些犹豫,但也只是犹豫了一瞬间而已。

赵然也能理解这两位的心情,双方的关系早已公开决裂,相互之间几乎没有缓和的余地。董致坤当年升座为监院时,赵然在公推时投完反对票就离开了,压根儿没有凑上去热脸贴冷屁股的的兴趣,今日的董致坤和蒋致恒何尝不是呢?

望着跟在蒋致恒身后的张泽,赵然恶趣味再生,喊了句:“张庙祝,先别急着回龙山庙,我这边完事之后再去找你。”

张泽顿时一个趔趄,好悬没被大殿的门槛绊倒。

大议事结束后,在西真武宫白都管和钟巡照的住持下,无极院开了一个小小的“三都议事”,赵然荣升都管之后,要和袁都厨、朱都讲做一个“正式的见面”,陪同的还有高功刘致广、巡照张致环、知客陈致中。

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