第四十七章 书圣碑

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王献之却摆了摆手道：“此事已不止你一家之事，更非儿女情长而已，六道宫若破，国基有损，龙脉翻覆，则我大晋有灭国之忧，吾不能不顾也。”

便有两位书殿侍从急急入内，铺开一卷轴，此卷轴乃是一件异宝，十分奇异，打开之后，不是纸，不是帛——竟然是水，又有一侍从，献上一笔，竟未有墨。

王献之提起笔来，凝神呼吸，就在水上作书，写一个字，消失一个字，旋写旋灭。

同一时间，明伦堂上，字字出现，字字相联，其文云：“理之所开，力所常达，数之所塞，威有必穷……”

书掌道一抬头，看见这十六个字，呀了一声，一时竟忘了自身的病痛，礼掌道也暂时摆脱了秦征心律的笼罩，又是欢喜，又是赞叹，又是沉浸，欢喜的是王献之出手，赞叹的是此字极尽佳妙，伴之而来的是对这十六个字的欣赏，进而沉浸其中——东晋是一个艺术的王朝，无论礼掌道还是书掌道，尽管他们也身居高位肩负重责，但骨子里都还是艺术家。

王献之与书掌道不同，他本身不修神通，并无神通之术，然其书法境界已是超凡入圣，此时原创之书一出，金陵王气便生感应。

秦征毕竟处于客场，以道家理念质疑乃是逆水行舟，而王献之以书入道则是顺势而行。故秦征一逼一问，皆是强行逼破；而王献之一笔一划，所发之气都如婴儿投入慈母之体，使大晋的国运之力得到了最深层次的激发。

秦征抵挡不住，掉落下第六层去，而王献之书法所激发的意象也跟着顺延至帝皇层。

异界圣贤层的天空，王献之的字体持续出现：“烈火流金，不能焚景；沉寒凝海，不能结风……”

这段文字，从表面上看，是王献之在与敌人辩理，但众高士这时已经看出，王献之所书乃陆机之雄文，文意精深广奥，其中既可解释为政治论，亦可解释为宇宙观，秦征学养毕竟尚浅，但觉字字皆有奥义，却一时未能尽数领悟，更遑论寻其破绽。他以赤子的愤怒，指责东晋朝廷立国与行政的合法性，乃是凭着一腔热血，但这时王献之以书道与之论理，秦征学识跟不上，一时之间却无以为对。